Chơn lý Thờ Phượng

   Chơn Lý  THỜ PHƯỢNG

Tác giả: Đức Tổ Sư Minh Đăng Quang

NT. TUYẾT LIÊN chuyển thơ 

---o0o---

Khi xưa thuở Phật sinh tiền

Phật Tăng giải thoát, trọn niềm tu chơn

Quý trọng giáo lý chánh chơn

Nên không chú trọng pháp môn bên ngoài

Các Ngài không có chỉ bày

Nghi lễ cúng kiến như nay đang làm

Cư gia hữu lậu còn ham

Xây tượng, lập tháp cúng dường gieo duyên

Nhưng điều quý trọng trước tiên

Của hàng cư sĩ phải nên cần làm

Học nghe pháp bảo lời vàng

Biết cách tu học theo đàng chánh chơn

Sau Vua A Dục phát tâm

Xây dựng vô số tháp đền nguy nga

Thờ cốt tượng Phật Thích Ca

Thờ xá lợi Phật hoặc là vật thiêng

Cùng thờ pháp bảo sách kinh

Tại nơi các ngã tư đường giao thông

Trên cao chót vót tầng không

Lời thô bụi bậm, không làm bẩn dơ.

Đối với đạo Phật bấy giờ

Pháp bảo cao quý chính là của chung

Kẻ đã biết đạo hiểu thông

Không ai dám giữ cất làm của riêng

Ích kỷ trái ngược đạo huyền

Cốt tượng không dám thờ riêng tại nhà

Cho là sái đạo cư gia

Sái với chánh pháp Thích Ca ban hành.

Cư gia với tấc lòng thành

Học giáo lý để tu hành noi gương

Thờ chư Phật bằng đức tin

Cư gia kính trọng hết lòng kính cung

Chẳng dám thờ tại gia trung

Là nơi đi lại, nói làm khít bên

Sợ e vô lễ không nên

Thờ phượng kính trọng mới bền đạo tâm.

Người ta nhận thấy ra rằng

Phật tăng là bậc thoát trần tu chơn

Tâm đã yên lặng vắng không

Không ở nhà thế dù trong một ngày

Tâm đã khắc kỵ cuộc đời

Xuất gia rồi chẳng luân hồi nhập gia

Vã lại các hàng cư gia

Đâu dám ép buộc Tăng già làm chi

Cũng có kẻ thỉnh tăng ni

Về nhà cung phụng là đi sái đường.

Vọng tâm lành, muốn cúng dường

Không hay tội lỗi sẽ thường phát sanh

Như nhốt trói, như phạt hành

Các Ngài ở đó riêng dành cá nhân

Muốn được ích kỷ riêng phần

Tấm lòng mộ đạo có phần nhiệt tâm

Rất ít có, quý vô ngần

Nhưng mà thái quá sẽ nhàm chán nhanh.

Ăn no quá sẽ hết ngon

Sự tích cực sẽ không còn nữa đâu

Phật tăng thường chọn rừng sâu

Trọn đời vui chốn lâm tuyền tịnh an

Không còn quyến luyến buộc ràng

Cảnh đời, người thế lại càng cách xa.

Tăng sư xả tục xuất gia

Thì sự thanh tịnh tâm là cần hơn

Tu tập tinh tấn cao hơn

Gìn giữ quy giới luật răn càng nhiều

Kỉnh trọng Phật chẳng dám nhìn

Chỗ cư ngụ cũng mấy phần cách xa.

Sau khi Phật tịch, tăng già

Xây đền lập tháp cũng là chỗ cao

Nơi thờ phượng, ít ra vào

Ngoài khi nhóm họp hoặc vào cúng dâng

Chẳng bao giờ dám đến gần

Tiếng nói chẳng để vọng phần tháp thiêng

Giữ như lúc Phật sanh tiền

Kính như lúc Phật hiện tiền không sai

Tâm kỉnh Phật, quý pháp hay

Dể bề tinh tấn hướng ngay đạo lành

Tâm quý trọng, chí thực hành

Bằng hết quý trọng chắc rằng bỏ bê

Các Ngài đối với vấn đề

Luân hồi sanh tử nặng nề vấn vương

Các Ngài đâu dám khinh thường

Tu lâu, thấu đạo lại càng kính cung

Kính Phật, quý pháp, trọng tăng

Tức là biết sợ cái tâm của mình

Sợ tâm kiêu mạn ngang tàng

Dể duôi, giải đãi thì càng nguy nan

Đọa sa địa ngục dể dàng

Càng cao danh vọng, mạng càng hiểm nguy

Lên càng cao, hố càng sâu

Thì càng cẩn trọng dám đâu xem thường

Biết sợ dè dặt noi gương

Chơn tu thật học, là đường tiến thân.

Dứt lòng kiêu mạn đua tranh

Giữ gìn một pháp thường hành không quên

Không nhàm chán, chắc được nên

Trong sạch giải thoát thường bền an vui

Nếu quả vô sanh chưa rồi

Trông gì Phật quả xa xôi đắc thành

Nghe pháp tôn trọng thực hành

Nếm được vị đạo quả lành no vui

A Nan gần Phật dể duôi

Chấp tài trí, khó nếm mùi lạc an

Chưa biết tu mới dám làm

Vi trùng sâu rận trong thân Phật đà

Người biết tu sẽ càng xa

Thời duyên đến, thế giới xa có người

Đắc quả Phật để độ đời

Đem giáo pháp cứu độ người trầm luân

Các Ngài thường khuyên chúng sanh

Quá thân cận ắt sanh tâm khinh lờn

Thái quá, bất cập rất gần

Sao cho bằng sự trung bình tốt hơn

Đạo là nên giữ mực trung

Lợi ích cho cả ta cùng chúng sanh

Mỗi tuần chỉ đến một lần

Tới chùa lạy Phật tâm thành càng tăng

Biết quý trọng Phật, kỉnh Tăng

Quả linh đạo lý có phần tiến hơn

Lâu lâu gặp một vị Tăng

Tâm sanh mến mộ quý hàng xuất gia

Nuôi dưỡng ý chí ly gia

Siêng năng tu tập để mà bước lên

Con đường giải thoát cao trên

Thì sự tinh tấn tăng thêm bội phần

Thế mà trái ngược vô cùng

Khi ta thỉnh được Phật tăng đến nhà

Mỗi ngày gặp gở vào ra

Sự quen lờn sẽ sinh ra lần lần

Dể duôi bất kỉnh khinh thường

Không còn quý trọng noi gương thực hành

Thờ Phật tại gia tín thành

Nhưng được ít bữa lòng sanh khinh lờn

Sự  cung kính sẽ  giảm dần

Sau đó giữ lệ cúng dường hương hoa

Nghĩ rằng có Phật trong nhà

Tâm hết cung kính thờ là thờ thôi

Không còn biết sợ luân hồi

Niết bàn, địa ngục cũng thôi chẳng màng

Không còn biết đến con đàng

Hoặc không dám biết làm càn dể duôi

Không còn trọng Phật, kỉnh Trời

Tưởng cốt Phật là thần tài của ta

Giúp sự nên hay trong nhà

Đó là tâm trạng của đa số người

Làm hoài, nói mãi một lời

Ăn mãi một món chắc thời hết ngon

Sao bằng ít nói làm hơn

Lâu lâu mới gặp sẽ còn quý nhau

Ít mắc tội tâm về sau

Lỗi đem Phật Thánh chôn vào giữa nơi

Quấy ác phiền não cuộc đời

Làm tổn hại tinh thần người tu chơn

Trẻ nhỏ không biết thiệt hơn

Cho rằng Phật thánh cũng thường gặp thôi

Cũng ở nhà thế như người

Làm cho ngoại giáo chê cười Phật Tăng

Về sau có kẻ làm xằng

Xuất gia chung lộn với hàng cư gia

Và có lắm kẻ cư gia

Lạm xưng tăng chúng để mà khoe khoang

Tưởng mình như con trưởng nam

Không cần giải thoát dự hàng sa môn

Không kể luật nghi hạnh môn

Xưng mình là Phật,Thế Tôn nói xằng

Kẻ ấy nếu có thiện căn

Nhưng tánh kiêu mạn khó gần với ai

Không nghe pháp, không gần thầy

Khó bề có đủ luật nghi tăng già

Cho rằng Phật thánh ở nhà

Đâu cần giải thoát xuất gia làm gì

Kẻ ấy chẳng biết lối đi

Tức là đọa lạc khác gì chư thiên

Được trước mất sau tự nhiên

Biết bao kẻ đã lở duyên tu hành

Với cốt tượng, tội còn sanh

Huống là khất sĩ Ni Tăng đương thời

Nếu sống chung chạ chiều mơi

Ra vào thấy gặp, đồng thời dưỡng nuôi

Tăng thọ ăn mặc của người

Tránh sao khỏi cảnh bị người rẽ khinh

Trước thầy, sau bạn thân tình

Sau rốt em cháu như tình thế gian

Còn chi Tam bảo khuôn vàng

Và sự tấn hóa con đàng chơn như

Tăng ni thọ nhận riêng tư

Là thiếu giới luật khó hầu lợi sanh

Bá tánh khinh dễ tội sanh

Ta  người bất lợi không thành tựu chi

Đời nay cũng  có Tăng ni

Không còn giữ hạnh tu trì như xưa

Tăng ni ở chung nhà thờ

Chùa nơi thị tứ, thiếu giờ học tu

Tinh thần đạo lý mờ lu

Tín đồ bổn đạo càng thâu thêm nhiều

Giai cấp lợi danh đủ điều

Chia rẻ đúng bực từ nhiều nguyên nhân

Không còn là chỗ tinh thần

Gom hiệp lại, tập xa gần sống chung

Thế nên cư sĩ thấy mình

Đến đó vô ích nên đành thối tâm

Tăng Ni vật chất lợi danh

Như là đốt phá cảnh thanh đạo tràng

Cảnh chùa không còn nghiêm trang

Luộc thiêu hột giống của hàng cư gia

Cùng nhau tranh chấp rầy rà

Tức giết đạo, hại tăng già thảm thay

Đạo Phật xưa thuở sơ khai

Tăng sư giới hạnh hàng ngày thuyết kinh

Xây tháp nơi chỗ tịnh thanh

Cư gia lui tới học hành tu tâm

Hết phiền não, nhẹ tinh thần

Tập sống chung hợp mấy phần quý thay

Sang xứ Tàu có đổi thay

Người ta cất lập tháp đài trang nghiêm

Ở nơi chỗ vắng cảnh êm

Làm nơi tu dưỡng vững yên tinh thần

Đời sau xứ nầy khác hơn

Lắm cách thờ phượng trở thành trò chơi

Đem chôn đạo Phật giữa đời

Nhiễm ô vật chất, gọi mời lợi danh

Tưởng mình như Phật đã thành

Xem thường địa ngục, dễ khinh Niết bàn

Thế nên ai cũng khổ nàn

Giữa Tăng và tục tranh phần thua hơn

Cũng vì bận việc nên quên

Không hay xét đến gốc nguồn tội sanh

Kìa cốt tượng bị phạt hành

Nơi giữa nhà xóm, thị thành chỗ đông

Thì Tăng tín đồ khó mong

Được sự yên ổn giữa trong cuộc đời

Thật vậy đời nay mọi người

Dụng tiếng Phật để thâu người số đông

Ít ai biết lo trau lòng

Biết sợ đọa chướng, để hòng lo tu.

Chỉ lo dạy cho người tu

Kẻ khác tấn hóa mình đâu được gì

Ngày kia mình bị sa lầy

Vậy thì thử hỏi nạn nầy do ai

Người được tiến, mình thối dài

Hỏi vậy còn độ dắt ai được nào

Không lẽ dắt họ đi vào

Đi quanh quẩn, rốt rồi vào ngục môn

Tiếng Phật chỉ bậc tối tôn

Lợi cho kẻ trí tu chơn thật lòng

Hại cho kẻ quấy cầu mong

Vọng tâm lầm chấp khó thông lý tình

Đành rằng trong Pháp Hoa kinh

Phật nói người được nghe kinh một lời

Chắc rằng cũng có duyên may

Hột giống Phật đã có ngay trong lòng

Mai sau khi có tâm thành

Duyên đủ thành Phật chắc rằng không xa

Kìa như Đề Bà Đạt Đa

Kẻ hại Phật, bị đọa sa ngục hình

Rồi lâu sau cũng sẽ thành

Do nhờ hột giống tựu thành trong tâm

Người có lỗi quấy đọa trầm

Do bị khổ, mới phát tâm tu hành

Lâu sau rồi cũng sẽ thành

Được tỉnh ngộ, mới phát tâm hồi đầu

Kẻ được gần Phật mặc dầu

Không giác ngộ, ích chi đâu cho mình

Những kẻ đồng bóng quỷ thần

Mượn tiếng Phật, để gạt lầm người mê

Ợ ngáp xưng Phật nhập về

Tưởng chừng tiếng Phật trò hề thế gian

Những người dựa bệ mượn danh

Hưởng vui một lúc khổ dành về sau

Thật là tai hại biết bao